محمد غلامی


تولیدکننده

بازه‌ی قیمت (تومان)

از

تا

مرتب‌سازی
تعداد تصاویر
بزرگان فلسفه
  • 225,000 تومان
  • با تخفیف: 225,000 تومان
چنین گفت زرتشت (کتابی بهر همگان و هیچ کس)
  • 350,000 تومان
  • با تخفیف: 350,000 تومان
طاعون
  • 285,000 تومان
  • با تخفیف: 285,000 تومان
درآمدی بر فلسفه
  • 225,000 تومان
  • با تخفیف: 225,000 تومان
یادداشت های پراکنده،افکار پریشان
  • 185,000 تومان
  • با تخفیف: 185,000 تومان
شرایط انسانی
  • 350,000 تومان
  • با تخفیف: 350,000 تومان
شرق شناسی
  • 485,000 تومان
  • با تخفیف: 485,000 تومان
ورای خیر و شر
  • 185,000 تومان
  • با تخفیف: 185,000 تومان
در باب خشونت
  • همراه با تخفیف
  • 95,000 تومان
  • با تخفیف: 80,750 تومان

بزرگان فلسفه

  • 225,000 تومان

(تحقیق:محمد غلامی،راوی:چارلتون هستون)

چنین گفت زرتشت (کتابی بهر همگان و هیچ کس)

  • 350,000 تومان

(فلسفه آلمانی،قرن 19م)

طاعون

  • 285,000 تومان

(داستان های فرانسه،قرن 20م)

درآمدی بر فلسفه

  • 225,000 تومان

(فلسفه)

شرایط انسانی

  • 350,000 تومان

(جامعه شناسی،اقتصاد،تکنولوژی)

شرق شناسی

  • 485,000 تومان

(شرق گرایی،امپریالیسم خاور شناسی،آسیا شناسی،خاورمیانه شناسی،افکار عمومی خارجی)

ورای خیر و شر

  • 185,000 تومان

(فلسفه آلمانی،قرن 19م)

در باب خشونت

  • 95,000 تومان

قدرت از این جهت با توانایی انسانی مطابقت دارد که صرفا کنشگری را در بر نمی‌گیرد بلکه کنش و اقدام هماهنگ را می‌طلبد. قدرت یک ویژگی فردی نیست؛ بلکه به یک گروه تعلق دارد و موجودیت آن تا زمانی است که گروه با هم باشند. زمانی که ما می‌گوییم فردی «در قدرت» است در حقیقت به در قدرت بودن شماری از افراد اشاره داریم که به فعالیت آنها اشاره می‌شود. لحظه‌ای که گروهی که قدرتی را در دست می‌گیرد (که بدون گروه یا افراد قدرتی وجود ندارد)، ناپدید می‌شود، «قدرت او» نیز ناپدید می‌شود. در کاربرد کنونی وقتی که ما سخن از یک «انسان قدرتمند» یا یک «شخصیت قدرتمند» به میان می‌آوریم ما پیشتر از واژه «قدرت» به‌طور مجازی استفاده می‌کنیم؛ آنچه که ما به‌طور غیر مجازی به آن اشاره می‌کنیم «توان» است. توان صریحا بیان گرامری است که به‌طور فردی یک امر شخصی را در بر می‌گیرد. این یک ویژگی پنهان در یک ابژه و یا فرد است و به ویژگی آن تعلق دارد که می‌تواند خود را با توجه به سایر اشخاص و یا امور اثبات کند ضرورتا مستقل از آنها است. توان قوی‌ترین فرد نیز همیشه مغلوب تعداد زیادی از افرادی است که اغلب با هم ترکیب می‌شود که دلیل آن چیزی نیست به جز این که قدرت را به خاطر استقلال خاص خود ویران می‌سازد. خصومت غریزی بسیاری از افراد نسبت به یک نفر همیشه از دید افرادی چون افلاطون تا نیچه به رنجش، و حسادت فرد ضعیف نسبت به قوی نسبت داده می‌شود اما این تفسیر روان‌شناختی آن چیزی نیست که مورد نظر ما است. این ماهیت یک گروه و قدرت آن برای چرخیدن به سوی استقلال، ویژگی توان فردی است.

صفحه‌ی 1