اشکان صالحی


تولیدکننده

بازه‌ی قیمت (تومان)

از

تا

مرتب‌سازی
تعداد تصاویر
دوران مدرن (هنر،زمان،سیاست)
  • همراه با تخفیف
  • 120,000 تومان
  • با تخفیف: 102,000 تومان
امر نو
  • همراه با تخفیف
  • 110,000 تومان
  • با تخفیف: 93,500 تومان
فلسفه ی مراقبت
  • همراه با تخفیف
  • 160,000 تومان
  • با تخفیف: 136,000 تومان
مختصر مفید20 (نظریه ی انتقادی)
  • همراه با تخفیف
  • 50,000 تومان
  • با تخفیف: 42,500 تومان
شاهد عینی (تاریخ به گواهی تصاویر)
  • همراه با تخفیف
  • 275,000 تومان
  • با تخفیف: 233,750 تومان
مظنون (پدیدار شناسی رسانه)
  • همراه با تخفیف
  • 260,000 تومان
  • با تخفیف: 221,000 تومان
مردی که از آپارتمانش به فضا پرواز کرد
  • 48,000 تومان
  • با تخفیف: 48,000 تومان
هنر تام استالینی (آوانگارد دیکتاتوری زیبایی‌شناختی و فراسو)

دوران مدرن (هنر،زمان،سیاست)

  • 120,000 تومان

(جنبه های سیاسی زمان،فلسفه زمان،زمان در هنر،زمان در سینما)

امر نو

  • 110,000 تومان

(نوآوری)

فلسفه ی مراقبت

  • 160,000 تومان

(مراقبت و دلسوزی)

شاهد عینی (تاریخ به گواهی تصاویر)

  • 275,000 تومان

(ارزشیابی تاریخی اسناد و مدارک،سینما و تاریخ)

مظنون (پدیدار شناسی رسانه)

  • 260,000 تومان

(زیبایی شناسی نوین،قرن 20م)

مردی که از آپارتمانش به فضا پرواز کرد

  • 48,000 تومان

قهرمان خیالی این چیدمان فرد خیالباف تنهایی است که به پروژه‌ای ناممکن شکل می‌دهد: پرواز کردن به‌تنهایی در فضای گیتی. ولی این خیال و رویا همچنین تصرف فردی یک پروژه‌ی جمعی و تبلیغات رسمی مرتبط با آن است. بوریس گرویس در متنی که درباره‌ کار دوست هنرمندش ایلیا کاباکوف نوشته است، مسائل تالیف در مدرنیته را نیز پیش می‌کشد. آثار کاباکوف به نام هنرمندانی دیگر و خیالی آفریده می‌شوند. بدین ترتیب قاعده‌ای پنهان درباره‌ نظام هنر مدرن آشکار می‌شود: فقط هنرمندی که نمی‌خواهد هنرمند باشد یا حتی نمی‌داند که هنرمند است هنرمند واقعی است ــ درست همان‌طور که فقط اثری هنری که شبیه اثر هنری نیست اثر هنری واقعی است. چیدمان یک روایت است، سند رویدادی خیالی.

هنر تام استالینی (آوانگارد دیکتاتوری زیبایی‌شناختی و فراسو)

  • 35,000 تومان

بوریس گرویس در این کتاب به باستان‌شناسی فرهنگی در اقلیمی مشخص می‌پردازد تا توجه ما را به اهداف زیبایی‌شناختی بنیان‌گذاران کمونیسم شوروی جلب کند. هنرمندان و نظریه‌پردازان تمامیت‌طلب اتحاد جماهیر شوروی، هم‌چون سایر مدرنیست‌ها در نقاط دیگر، آرزومند هنری بودند که بتواند جهان را دگرگون کند، نه این که صرفا آن را به تصویر درآورد. انقلابیون اکتبر 1917 وعده ایجاد جامعه‌ای را می‌دادند که نه تنها عادلانه‌تر و به لحاظ اقتصادی باثبات‌تر، بلکه زیباتر هم باشد. آن‌ها می‌خواستند کل حیات ملت را تماما تابع زمام‌داران حزب کنند؛ زمام‌دارانی که وظیفه داشتند کلیتی «هنرمندانه» را از دل حتی جزئی‌ترین جنبه‌های زندگی به وجود آورند و بدان هم‌آهنگی و سامان بخشند. اما ریشه‌های این ایده و نتایج هنری و ادبی‌اش چه بودند؟

صفحه‌ی 1