زانیار ابراهیمی


تولیدکننده

بازه‌ی قیمت (تومان)

از

تا

مرتب‌سازی
تعداد تصاویر
جنگ چکاوک ها
  • همراه با تخفیف
  • 380,000 تومان
  • با تخفیف: 323,000 تومان
از چشم فلسفه 4 (داستایوسکی و فلسفه:جستارهایی درباره جنایت و مکافات)
  • همراه با تخفیف
رویت سعیده (کمدی الهی به روایت هیوبرت دریفوس)
  • همراه با تخفیف
  • 280,000 تومان
  • با تخفیف: 238,000 تومان
خدا (یک زندگینامه)
  • همراه با تخفیف
  • 780,000 تومان
  • با تخفیف: 663,000 تومان
تاریخ و آخرت شناسی
  • همراه با تخفیف
  • 296,000 تومان
  • با تخفیف: 251,600 تومان
شهریار منجی (معنای شاهکار ماکیاولی)
  • همراه با تخفیف
  • 150,000 تومان
  • با تخفیف: 127,500 تومان
روزی روزگاری در امریکا (خوانش فیلم)
  • همراه با تخفیف
  • 85,000 تومان
  • با تخفیف: 72,250 تومان
خدای مرده زاد (دین،سیاست و غرب مدرن)
  • همراه با تخفیف
  • 338,000 تومان
  • با تخفیف: 287,300 تومان
الهیات سیاسی پولس (الهیات 1)
  • 135,000 تومان
  • با تخفیف: 135,000 تومان
ابداع فرد (ریشه‌های لیبرالیسم غربی)
  • 336,000 تومان
  • با تخفیف: 336,000 تومان
ریشه‌های الهیاتی مدرنیته
  • 195,000 تومان
  • با تخفیف: 195,000 تومان
برهوت معنوی جهان (گنوسیسم و فلسفه آلمان بعد از جنگ)

جنگ چکاوک ها

  • 380,000 تومان

(داستان های نوجوانان انگلیسی،قرن 21م،مناسب بالای 16 سال)

از چشم فلسفه 4 (داستایوسکی و فلسفه:جستارهایی درباره جنایت و مکافات)

  • 370,000 تومان

(تاریخ و نقد ادبیات روسی،فلسفه در ادبیات)

رویت سعیده (کمدی الهی به روایت هیوبرت دریفوس)

  • 280,000 تومان

(نقد و تفسیر کمدی الهی دانته آلیگیری (1265-1321م)،تاریخ و نقد شعر ایتالیایی،قرن 14م)

خدا (یک زندگینامه)

  • 780,000 تومان

(نقد و تفسیر کتاب مقدس عهد عتیق،مسائل ادبی و آموزه های کتاب مقدس)

تاریخ و آخرت شناسی

  • 296,000 تومان

(تاریخ فلسفه،معادشناسی مسیحی)

شهریار منجی (معنای شاهکار ماکیاولی)

  • 150,000 تومان

(نقد و تفسیر شهریار،نیکولر ماکیاولی،1469-1527م)

روزی روزگاری در امریکا (خوانش فیلم)

  • 85,000 تومان

(فیلم روزی روزگاری در امریکا)

خدای مرده زاد (دین،سیاست و غرب مدرن)

  • 338,000 تومان

(تاریخ دین و سیاست در آلمان،قرن 20م)

الهیات سیاسی پولس (الهیات 1)

  • 135,000 تومان

(تفسیر رساله پولس به رومیان)

ابداع فرد (ریشه‌های لیبرالیسم غربی)

  • 336,000 تومان

نویسنده در این کتاب روایت می‌کند که «فرد» چگونه در غرب به نوعی نقش اجتماعی سامان‌بخش تبدیل شده است. یعنی «جامعۀ عرفی» چگونه با تمایز خاص قائل شدن میان عرصه‌های عمومی و خصوصی و تأکید بر نقش وجدان و انتخاب، پدید آمده است. ابداع فرد داستانی است در باب قدم‌های کُند، نامنظم و دشواری که به تصدیق و حمایت عمومی از عاملیت اخلاقی فردی، برابری در پیشگاه قانون، و حقوق «اساسیِ» لازم‌الاجرا انجامیده‌اند. تغییری بنیادین در اعتقاد اخلاقی سبب شکل‌گیری جهانی شد که در آن زندگی می‌کنیم. اما این بدین معنی نیست که بانیان و مبلغان این تغییر، پیامدهای اجتماعی نهایی آن را پیش‌بینی می‌کردند یا مطلوب می‌دانستند. این داستان تا حدی دربارۀ پیامدهای ناخواستۀ این تغییرِ باور است. پی‌جوییِ این پیامدها بخش مهمی از داستان لیبرالیسم غربی است.

ریشه‌های الهیاتی مدرنیته

  • 195,000 تومان

تحلیل گیلسپی تاریخ اندیشه سیاسی را روزآمد می‌کند و آن را در پیش‌زمینه وقایع معاصر قرار می‌دهد. تحلیل او راهی پیش می‌نهد تا رفته‌رفته با جهان اسلام بر سر مسئله‌ای گفت‌وگو کنیم که مسئله اساسی هر سه دین توحیدی است: اگر خداوند قادر مطلق استء پس جای آزادی بشر کجاست؟ «جاشوا میچلء دانشگاه جورج تاون» این کتاب اثری بسیار مهم در تاریخ اندیشه مدرنیته است و در واقع اثری است که می‌خواهد مقصود و منظور ما از مدرنیته را روشن سازد. گیلسپی نشان می‌دهد که تلاش‌های مدرن برای رهایی ما از سنت افلاطونی - مسیحی تنها در پیدایی قسمی بحران معنا موفق بوده‌اند که ما را بین دو چیز گرفتار کرده است: سرخوردگی از میراث باستانی‌مان و نومیدی از مدعیات پایان تاریخ. «تیموتی فولرء کولورادو کالج»

برهوت معنوی جهان (گنوسیسم و فلسفه آلمان بعد از جنگ)

  • 110,000 تومان

در قرن بیستمء نویسندگانء فیلسوفانء متالهان و مورخان آلمانی برای فهم وضع مدرن به گنوسیسم روی آوردند. گرچه برخی این بدعت کهن مسیحی را راهی برای بازاندیشی در مدرنیته می‌دانستندء بیشتر روشنفکران آلمانیء بازگشت گنوسیسم در جهان معاصر را به پرسش گرفتند. استایفهالس در کتاب حاضرء یاکوب تاوبسء فیلسوف آلمانی - یهودی را در مرکز بحث قرار می‌دهد و به بررسی این مسئله می‌پردازد که شخصیت‌هایی مانند هانس بلومنبرگء هانس یوناسء اریک فوگلینء ادو مارکوارد و گرشوم شولمء چگونه با گنوسیسم و اصول اعتقادی آن در باب شر درپیچیدند و آنها را چونان مسیرهایی انحرافی برای پرداختن به مسائل مربوط به بحران فرهنگیء نیهیلیسم و مشروعیت جهان مدرن به کار گرفتند.

صفحه‌ی 1