دمان


تولیدکننده

بازه‌ی قیمت (تومان)

از

تا

مرتب‌سازی
تعداد تصاویر
دیباچه ای بر الهیات نظام مند (الهیات 2)
  • 145,000 تومان
  • با تخفیف: 145,000 تومان
اکتبر (داستان انقلاب روسیه)
  • همراه با تخفیف
  • 590,000 تومان
  • با تخفیف: 501,500 تومان
مارکسیسم بدون مارکسیسم (درباره اشباح مارکس دریدا)
  • همراه با تخفیف
الهیات سیاسی پولس (الهیات 1)
  • 135,000 تومان
  • با تخفیف: 135,000 تومان
مونتسکیو،سیاست و تاریخ
  • همراه با تخفیف
  • 115,000 تومان
  • با تخفیف: 97,750 تومان
انحرافات عشق و نفرت (اسلوموشن 1)
  • همراه با تخفیف
  • 135,000 تومان
  • با تخفیف: 114,750 تومان
سیاست چیزها (درسگفتار روسو 1959-1960)
  • همراه با تخفیف
  • 115,000 تومان
  • با تخفیف: 97,750 تومان
تاریخ بی‌خوابی
  • همراه با تخفیف
  • 189,000 تومان
  • با تخفیف: 160,650 تومان
روانکاوی بر تخت
  • همراه با تخفیف
  • 137,000 تومان
  • با تخفیف: 116,450 تومان
تاریخ شنیدن (از موتسارت تا موسیقی الکترونیک)
  • همراه با تخفیف
  • 58,000 تومان
  • با تخفیف: 49,300 تومان
تاریخ مدفوع (تبارشناسی سوژه مدرن)
  • همراه با تخفیف
  • 130,000 تومان
  • با تخفیف: 110,500 تومان
جنسیت و هستی‌ شناسی
  • 166,000 تومان
  • با تخفیف: 166,000 تومان

دیباچه ای بر الهیات نظام مند (الهیات 2)

  • 145,000 تومان

(عقاید دینی به زبان ساده)

مارکسیسم بدون مارکسیسم (درباره اشباح مارکس دریدا)

  • 122,000 تومان

(نقد و تفسیر از اطیاف مارکس،ژاک دریدا،1930-2004م،گردآور:محسن عباس زاده)

الهیات سیاسی پولس (الهیات 1)

  • 135,000 تومان

(تفسیر رساله پولس به رومیان)

انحرافات عشق و نفرت (اسلوموشن 1)

  • 135,000 تومان

(عشق در سینما)

سیاست چیزها (درسگفتار روسو 1959-1960)

  • 115,000 تومان

(فلسفه فرانسوی،قرن 20م،سیاست،علوم سیاسی،قرارداد اجتماعی،عدالت،آزادی،نقد تفسیر از ژان ژاک روسو،1712-1778م)

تاریخ بی‌خوابی

  • 189,000 تومان

بی‌خوابی به معنای امروزین در دنیای باستان وجود نداشت. باستانیان به زمان حس مالکیت فردی و تعلق نداشتند. زمان در حکم کالا اختراع دوران مدرن است. با این حال، تناقضات موجود در بطن بی‌خوابی معاصر را (زمان ما هم مال ماست و هم نیست، چون زمان مساوی پول است) باید در بی‌خوابی باستانیان جست. هرچند بی‌خوابی باستانی در بدو امر ویژگی خاص مبتلایان نبود، اما نشان می‌دهد که تقسیم‌بندی‌های مهم فیزیکی و اجتماعی کجا و چگونه کار می‌کرد. در عصر مدرن ما از لحظات آسودنمان که منبعی رایگان و دسترس‌پذیر است و زمینۀ خوابیدن، دست کشیده‌ایم. چراغ‌های روشن شب را به روز تبدیل کرده و قوانین نوشیدن نیز شب را به مهمانی بالقوه بی‌پایان و البته پر سر و صدا بدل کرده است. ظاهرا تمایل معاصر جهان غرب به محو مرزهایی که هنوز نمی‌تواند از آنها سود ببرد با مرزکشی بین خواب و بیداری همخوانی دارد...

روانکاوی بر تخت

  • 137,000 تومان

آنچه روانکاوی بر تخت را از متون غامض روانکاوی متمایز کرده و دل‌نشینی ویژه‌ای به آن بخشیده، ساختار مصاحبه‌واری است که در کتاب به نرمی و نغزی گفت‌وگویی صمیمانه میان استاد و دانشجوی دیرینش پیش می‌رود. در این مصاحبه، نازیو استاد و بالینگر بنام روانکاوی، این بار از صندلی روانکاوی برخاسته و بر تخت روانکاوی دراز می‌کشد تا به شیوه‌ای نو به سوالات قدیمی پاسخ دهد و او در خلال گفت‌وگو علاوه بر صحبت درباره رسالت و کار روانکاو، تحلیل کودکان، رابطه عاشقانه ،فرهنگ، جنسیت و...، تفاسیری بدیع از بعضی مفاهیم فرویدی و لکانی ارائه می‌کند که همواره کمک کار او بوده است؛ رانه‌ی مرگ، طرد، ژوئیانس، اوبژه a ، روان‌پریشی، سوژه‌ای که گمان می‌رود می‌داند و انتقال.

تاریخ شنیدن (از موتسارت تا موسیقی الکترونیک)

  • 58,000 تومان

پیتر زِندی موسیقی‌شناس و فیلسوف فرانسوی، در این کتاب قصد دارد «تاریخ انتقادی شنیدن» را روایت کند، به عبارت دیگر «تاریخ شکل‌گیری شنونده مدرن». این تاریخ‌نگاری نامتعارف نه با تحلیل نت‌های موسیقی، که با بررسی پرونده‌های قضایی به پیش می‌رود و متهمان اصلی آن نه آهنگسازان و شاهکارهایشان،‌ بلکه شنوندگانی‌اند که نحوه شنیدنشان را به دیگران منتقل می‌کنند. از نظر نویسنده شنیدن امری است شکل‌پذیر که در طول تاریخ تحت تأثیر دو عامل بوده است: نهادهای قانونی و ابزارهای شنیداری. نهادهای قانونی در راستای حمایت از حقوق مولف حد و مرزهایی برای شنیدن تنظیم می‌کنند و در نتیجه ضمن تثبیت مفهومی خاص از موسیقی، رژیم شنیداری خاصی را نیز ترویج می‌کنند. در این میان، فناوری‌ها و ابزارهای شنیداری (از گرامافون تا نرم‌افزارهای کامپیوتری) نیز جنایتکارانی بالقوه‌اند، زیرا شکل‌های جدیدی از شنیدن پدید می‌آورند که باعث مداخلۀ شنونده در اثر موسیقی می‌شود. از این رو، تاریخ شنیدن تاریخ انتقادی رژیم‌های شنیدن است.

تاریخ مدفوع (تبارشناسی سوژه مدرن)

  • 130,000 تومان

دومینیک لاپورت در کتاب تاریخ مدفوع، مفهوم فرد را به فضولات گره می‌زند و به شیوه مقبول طبع ژرژ باتای، تاریخ مدفوع را به تاریخ سوژه بدل می‌سازد تا «والاترین» شکل‌های آگاهی را با «پست‌ترین» محصول انسان تلفیق کند. او این کار را با بررسی نمونه‌های مختلفی از گفتار، کردار،زبان و تجربه به انجام می‌رساند. مدفوع در این کتاب، محل تقاطع دیدگاه‌های فروید درباره تمدن و دیرینه‌شناسی گفتمان مدرنیته و تبارشناسی گفتمان مدرنیته و تبارشناسی دولت مدرن به شیوه فوکو است.

جنسیت و هستی‌ شناسی

  • 166,000 تومان

کتاب حاضر ابدا پژوهشی اروتیک در باب تجلی‌های فراوان جنسیت نیست و هرگز قرار نبود چنین چیزی باشد. از قضاء هدف این پژوهش چیزی متفاوت و کاملا متضاد است: پژوهشی فلسفی و روانکاوانه در باب نقاط ساختاری ویژه‌ای که این تجلی‌های فراوان را به وجود می‌آورند و حتی ضروری می‌سازند. به بیان دیگرء کاملا معقول و منصفانه است که بگوییم در این کتاب من اصلا و ابدا (از جنسیت حرف نمی‌زنم). هیچ‌گونه بحث و حرف‌های آن چنانی درباره سکس و جنسیت را نمی‌توان در این‌جا یافت; چیزی در راستلای دانش (رفتار جنسی) دستگیر خواننده نخواهد شد; در حقیقتء پرسش حاکم بر سراسر کتاب این است: کدام بن بست‌ها و تناقض‌های هستی شناختی (کیفیت‌های خاص) جنسیت را به وجود می‌آورند و ارزش گذاری‌های فرهنگی متفاوت و انواع گوناگون تنظیمات تحمیلی بر جنسیتء از جمله - به تعبیر فوکو- تنظیم از راه تحریکء را ایجاد می‌کنند.

1  2  صفحه‌ی 1