محمدهادی حاجی بیگلو

هوش عاطفی در محیط کار (20 مهارت عاطفی برای موفقیت شغلی) کتاب گویا

هدف از انتشار مجموعه مدرسه زندگی پرورش هوش عاطفی به یاری فرهنگ است. باورمان این است که طیفی از جدی‌ترین معضلات ما نتیجه فقدان خودشناسیء همدلی و ارتباط است. فعالیت‌های ما در ده مرکز در اقصی نقاط جهان انجام می‌شودء از جمله لندنء آمستردامء سئول و ملبورن. فیلم‌سازیء برگزاری کلاس‌هاء ارائه خدمات درمانی و تولید سلسله‌ای از محصولات در عرصه روانشناسی از دیگر فعالیت‌های ماست. موسسه انتشاراتی مدرسه زندگی به انتشار آثاری در باب مهم‌ترین مسائل حیات فرهنگ و عاطفی معاصر می‌پردازد. مبنای انتشار عناوینء ارائه سرگرمیء تسلی‌بخشی . دگرگونی در زندگی خوانندگان است.

دل‌شکستگی (مجموعه مدرسه زندگی)

دل‌شکستگی (مجموعه مدرسه زندگی)

هگل

مبنای نظام فلسفی هگل منطق اوست. گرچه معنایی که هگل از علم منطق مراد می‌کند با معنای مرسوم آن متفاوت است. وجهی مشترک بین آن 2 هست که به مطالعه هگل خصوصا برای نوآموزان بسیار کمک می‌کند زیرا می‌توان گفت یکی از بهترین راه‌ها برای فهم اجزا نظام هگل صرف تشخیص جایگاه آن در سلسله مراتب منظم و منطقی کل نظام است.

دعواهای زن و شوهری (مجموعه مدرسه زندگی)

دعواهای زن و شوهری (مجموعه مدرسه زندگی)

هوش عاطفی در محیط کار (20 مهارت عاطفی برای موفقیت شغلی) مجموعه مدرسه زندگی

خودشناسی (مجموعه مدرسه زندگی)

در یونان باستان از سقراط فیلسوف خواستند که لب کلام همه فرامین فلسفی را در یک عبارت خلاصه کند؛ و او در پاسخ گفت: «خودت را بشناس». خودشناسی به این دلیل چنین اهمیتی دارد که فقط بر اساس شناختی دقیق از وجود خودمان است که می‌توانیم تصمیم‌هایی قابل اطمینان بگیریم؛ به خصوص در قلمرو زندگی شخصی و زندگی شغلی. کتابی که در دست دارید ما را به سفری در ژرف‌ترین و گریزپاترین گوشه‌های وجود خودمان می‌برد و ما را مسلح به مجموعه‌ای از ابزارها می‌کند تا بتوانیم شخصیتمان را به درستی بشناسیم. در پایان این سفر، دریافت به کلی تازه و روشن‌تری از خویشتن خویش می‌یابیم؛ خواهیم دانست که هنگام تصمیم‌گیری باید مراقب کدام یک از جنبه‌های درونی‌مان باشیم؛ خواهیم فهمید که اولویت‌ها و توانایی‌های بالقوه ما احتمالا در کدام جنبه‌های وجودمان نهفته است.خلاصه‌ای از این کتاب در پادکست نوآنس ارائه شده است.

تکرار (جستاری در نفس‌شناسی تمثیلی)

برای امید، جوانی لازم است، برای یادآوری نیز. برای خواست تکرار،‌اما، دلیری لازم است. آن که صرفا امید می‌ورزد بزدل است. آنکه صرفا خواهان یادآوری است، عیاشی بیش نیست. اما آنکه قصد تکرار دارد دلیر است، و هر آنقدر که با قوت بیشتر قادر به تحققش باشد در انسانیت ژرف‌تر است. اما آنکه درنیابد که زندگی تکرار است و این زیبای زندگی است، خود را محکوم کرده است و شایسته چیزی بهتر از آنچه بر سرش می‌آید نیست ـ او هلاک خواهد شد.

گئورگ ویلهلم فردریش هگل (پدیدارشناسی روح)

پدیدارشناسی روح از جهتی تحقق آرمان روش شک دکارتی است. این اثر حکایتِ سفری سرشار از شک و نومیدی است که آگاهيِ بشر طی آن از منزلگاه دانش‌های ناحقیقی و خطا می‌گذرد و سرانجام در مرتبه‌ی «دانش مطلق» کوله‌بار سفر بر زمین می‌نهد. این دانش مطلق دست‌کم دو معنای مهم و مرتبط با هم دارد؛ از جهتی یعنی دانشی که موضوعش امر مطلق است، و از جهت دیگر یعنی نحوه‌ای از شناخت که در آن وحدت درونيِ آگاهی شناسنده و جستارمایه‌ی شناخت مبرهن شده باشد. بر این اساس، آنچه در پدیدارشناسی روح با آن سروکار داریم، تجلی‌های خطا و یک‌سویه‌ی همین امر مطلق است که به شکل قالب‌های گوناگون آگاهی یکی پس از دیگری وارد صحنه می‌شوند، به دلیل تناقض درونی‌شان فرومی‌پاشند و جای خود را به قالب بالاتری از آگاهی می‌دهند. از جمله‌ مهم‌ترینِ این صُوَر آگاهی می‌توان به آگاهی در قلمرو عرف، علم، عقل، هنر و دین اشاره کرد. و فلسفه همان دانش مطلق یا شناخت مفهوميِ حقیقت است که همه‌ی دیگر صور نازل‌ترِ دانش را در بطن خویش گنجانده است. بدین ترتیب پدیدارشناسی روح نردبانی است که پیش پای ما نهاده شده تا از سطح آگاهی عرفی به سطح آگاهی مطلق صعود کنیم. این کتاب بخشی از مجموعه‌ای‌ با عنوان «متون محوری فلسفه» است که بناست با توضیحاتی کوتاه و روشن، گرچه نه‌ ابتدایی، مهم‌ترین آثار تاریخ فلسفه را به خوانندگان معرفی و آن‌ها را برای مواجهه با خود این متون آماده و ترغیب کند.

سورن کیرکگور (پاره‌های فلسفی)

مسئله اصلی پاره‌های فلسفی این است که چگونه می‌توان «حقیقت» را آموخت. به زعم یوهانس کلیماکوس - نام‌واره‌ای که کیرکگور کتاب را به وی منتسب کرده است - در مواجهه با این پرسش، دو نگرش بنیادین در کار است که با هم تقابل دارند و غیر قابل جمع‌اند: یکی «نگرش سقراطی» و دیگری «نگرش مسیحی». بنا به نگرش سقراطی، ما پیشاپیش از ازل واجد حقیقت هستیم و فقط لازم است آن را به یاد آوریم؛ اما بنا به نگرش مسیحی، ما هم‌اکنون در وضعیت بنیادین خطا هستیم، و امکان یادآوری حقیقت بر ما فروبسته است. در نگرش سقراطی، حقیقت در گذشته‌ی مطلق بر ما آشکار شده است؛ اما در نگرش مسیحی، حقیقت در آینده‌ی مطلق بر ما آشکار خواهد شد ... یکی از مهم‌ترین تمایزها بین این دو نگرش شأن و مقام آموزگار حقیقت است؛ در اولی با یادآوری سقراط افلاطونی سروکار داریم و در دومی با ایمان پارادوکسیکال مسیحی؛ اما وجه آیرونیک این کتاب این است که کیرکگور جانب هیچ‌یک از این دو نگرش را نمی‌گیرد، بلکه صرفا بر آن است که بر تقابل حاد آن دو تأکید کند. بدین ترتیب می‌توان گفت وی در این اثر می‌کوشد از طریق تحلیل چگونگی آموختن حقیقت به پرسش چیستی حقیقت نزدیک شود. این کتاب بخشی از مجموعه‌ای با عنوان «متون محوری فلسفه» است که بناست با توضیحاتی کوتاه و روشن، گرچه نه ابتدایی، مهم‌ترین آثار تاریخ فلسفه را به خوانندگان معرفی و آن‌ها را برای مواجهه با خود این متون آماده و ترغیب کند.

شغل مورد علاقه (مجموعه مدرسه زندگی)

هدف از انتشار مجموعه مدرسه زندگی، پرورش هوش عاطفی به یاری فرهنگ است. باورمان این است که طیفی از جدی‌ترین معضلات ما نتیجه فقدان خودشناسی، همدلی و ارتباط است. فعالیت‌های ما در ده مرکز در اقصی نقاط جهان انجام می‌شود، از جمله لندن، آمستردام، سئول و ملبورن. فیلم‌سازی، برگزاری کلاس‌ها، ارائه خدمات درمانی و تولید سلسله‌ای از محصولات در عرصه روانشناسی از دیگر فعالیت‌های ماست. موسسه انتشاراتی مدرسه زندگی به انتشار آثاری در باب مهم‌ترین مسائل حیات فرهنگی و عاطفی معاصر می‌پردازد. مبنای انتشار عناوین، ارائه سرگرمی، آموزش، تسلی‌بخشی و دگرگونی در زندگی خوانندگان است.