فیلترها

توليد كننده














شعر جهان

مرتب سازی
تعداد تصاویر

گل‌هاي آزاليا (مجموعه شعر)

  • 55,000 تومان

من دنيا را نشناخته بودم با گوش‌هاي خود شنيدم: «رفتن من بي‌بازگشت است» كاش عشق جدا افتاده را اويي كه از كوه منسو گذر كرد اكنون مي‌توانستم ببينم

تدفين مشترك (گزيده‌اي از اشعار شيموس هيني)

  • 32,000 تومان

شيموس هيني، شاعر و نويسنده‌ي بلندآوازه‌ي ايرلندي و برنده‌ جايزه‌ي نوبل 1995، به سال 1939 در ايالت دري از ايرلند شمالي در خانواده‌اي كشاورز به دنيا آمد. او زندگي ادبي خود ر ا با مجموعه‌ي «مرگ طبيعت گرا» آغازيد كه در سال 1966 منتشر شده است. نخستين شعر اين مجموعه‌ «كند وكاو» (يا بيل‌زني) است. شعر چنين آغاز مي‌شود كه گوينده، قلم در دست بر كاغذ سفيدي خم شده است و خود را آماده‌ نوشتن مي‌كند. سپس به ياد مي‌آورد كه پدر، پدربزرگ و تمام اجداد كشاورزش با چه پايبندي اخلاقي و مهارتي زمين را بيل مي‌زدند و مي‌پذيرد كه زنجيره‌ي سنّت را شكسته است. با اين‌همه به‌جاي بيل با قلم به كندوكاو ادامه مي‌دهد و بدين‌گونه كار پدران را پي مي‌گيرد.

كمدي الهي 3 (3 جلدي) بهشت شوميز

  • 165,000 تومان

بهشت ادامه و نقطه اوج منظومه‌هاي پيشين است، و در عين حال عزيمتي تازه. گرچه مضامين، موضوع‌ها، تصويرها و اپيزودهاي برگرفته از دوزخ و برزخ را دوباره شكل مي‌بخشد ولي شرايطي جديد را نيز چه بر شاعر و چه‌ بر خواننده تحميل مي‌كند. با وجود اينكه حافظه شاعر تا اين هنگام براي انجام وظيفه‌اش كفايت مي‌كرده، بهشت، در همان سطور آغازين، خلا بين خاطره و تجربه را بازمي‌شناسد و، مهم‌تر از آن، خلا بين دسته‌بندي‌هاي روانشناسانه را با خود زبان. تقلاي شاعر در تلاشش به منظور عبور از فضاي فراسوي حافظه و كلام، هر چه منظومه پيش‌تر مي‌رود، سرسختانه‌تر در كانون توجه قرار مي‌گيرد. ولي منظومه هم، به واسطه چهره‌هايي برخوردار از اقتداري فزاينده، بر درجه اعتبارش مي‌افزايد و جايگاهش را اتقا مي‌بخشد، و توجه را جلب مي‌كند به مطابقت يافتن تدريجي‌اش با تعريف نوشتار مقدس كه در تكوينش دست داشته‌اند هم ملكوت و هم عالم خاكي. نيز در جايگاهي تازه نشانده مي‌شود. نخاطب مستقيم بسياري سخن‌ها شخص اوست، و همين‌طور وظايفي به او سپرده مي‌شوند كه مشاركت خيال‌پردازانه‌اش را به شكلي فعال مي‌طلبند، و خواننده را در پديدآوري منظومه دخالت مي‌دهند.
كلمات كليدي: ادبيات و داستان، كلاسيك، دانته آلگيري، كاوه ميرعباسي

كمدي الهي 2 (3 جلدي) برزخ شوميز

  • 165,000 تومان

در ارتباط با قلمرو بين بهشت و دوزخ، پيشينه‌هاي بصري، ادبي و پاتريستي از غنايي به مراتب كمتر برخوردار بودند. عالمان الهيات مسيحي از ديرباز ضرورت منطقي وجود مكاني بين عذاب‌هاي ابدي دوزخ و بهجت ابدي بهشت را بازشناخته بودند. به نظرشان غيرقابل تصور مي‌آمد كه روح كسي مانند بوئونكونته دامونتفلترو (برزخ، سرود پنجم)، پس از يك عمر سپري شده در گناه، فقط به بركت قطره اشكي كه در واپسين لحظه حيات از ديده فشاند، خيلي ساده و آسان به ملكوت صعود كند و آمرزيدگان همنشين و محشور شود، بي‌آنكه قبلا فرايندي مكمل را براي رسيدن به تنزه طي كرده باشد. چنين شكلي از بهجت آني، في‌الواقع، گناهكاران عادي را، كه در لحظه مرگ رحمت الهي شامل حالشان شده بود، تا سطح قديسان و شهدا ارتقا مي‌بخشيد، يعني كساني كه روح‌شان مستقيم به ملكوت صعود مي‌كرد، زيرا متناسب با كمال معنوي زيسته و جان باخته بودند. تبعات اخلاقي و رواني آمرزش يكسان نيز به نوبه خود مانعي جدي به شمار مي‌آمدند: اگر قديسان و گناهكاران تائب بي‌تمايز به رستگاري مي‌رسيدند، ديگر انگيزه‌اي وجود نمي‌داشت كه بندگان را به زيستن مطابق با الزامات زندگاني مسيحي در عالم خاكي ترغيب كند. بهايي بابت يك عمر كژروي پرداخته نمي‌شد؛ يك عمر زندگي با تقوا پاداشي نداشت. عالمان الهيات، براي حل اين مشكل، قلمرويي بينابيني را متصور شدند، قلمروي براي پردازش و مبادله، كه آنجا ارواح عادي مي‌توانند از باقيمانده گناهانشان پاك (منزه) شوند و با شكل‌گيري معنوي دوباره براي پذيرفته شدن مطلوب در بهشت آماگي بيابند. بر اين قلمرو، كه از نظر محيطي و مكان‌شناسي نامشخص است، برچسب (برزخ) زدند.
كلمات كليدي: ادبيات و داستان، كلاسيك، دانته آلگيري، كاوه ميرعباسي

كمدي الهي 1 (3 جلدي) دوزخ شوميز

  • 165,000 تومان

ادراك در دوزخ فرايندي است كه مي‌توان آن را ترديدي مبالغه‌آميز دانست كه به گونه‌اي نظام‌مند بر ارزش‌هاي جامعه معاصر اعمال مي‌شود. هر ملاقات در دوزخ به منزله كم‌مقدار كردن طعنه‌آميز ارزش‌هايي است كه شخصيت‌هاي مجزا پايبندي‌شان را به آن‌ها اعلام مي‌كنند. حتي هنگامي كه آن ارزش‌ها، از ديدگاه انساني، كاملا قابل دفاع باشند مثلا، آمال انسان‌گرايانه‌اي كه برونتو لاتيني در سرود پانزدهم بيان مي‌كند، باز بي‌اعتبار مي‌شوند زيرا حاميانشان در زمره ملعونان‌اند. عبارتي تصادفي كه از روي نزاكت و به عنوان توصيفي مودبانه بيان شده ـ جمله برونتو آن‌چه مانده در خاطرم از زندگي شيرين، لبريز كنايه جلوه مي‌كند وقتي محيط دوزخي با پاسخ دندان‌شكني بي‌رحمانه بر صحتش مهر بطلان مي‌زند و نادرستي بديهي‌اش را آشكار مي‌سازد.
كلمات كليدي: ادبيات و داستان، كلاسيك، دانته آلگيري، كاوه ميرعباسي

سقوط به بالا (مجموعه شعر)

  • 24,000 تومان

سر و ته، درخت‌ها تاب مي‌خورن رها، توي هوا. اتوبوسا شناورن، ساختمونا معلقن توي هوا. گاهي خوبه ديدن دنيا. از يه زاويه ديگه، غير از اون كه ديدي تا حالا.

گيتانجلي (پيشكش سرود)

  • 20,000 تومان

تو مرا بي‌منتها كرده‌اي، رضاي تو اين است. تو اين سبوي شكننده را هميشه خالي كرده‌. باز از حياتي تازه سرشار مي‌كني. تو اين ني كوچك را بالاي تپه‌ها و دره‌ها برده‌اي و. از آن نغمه‌هاي جاودانه نو دميده‌اي. از نوازش انوشه‌‌ دست‌هايت، اين دل كوچك من، از شادي، حدودش را گم مي‌كند و نگفتني را به زبان مي‌آورد. هديه‌هاي بي‌منتهاي تو. فقط به اين دست‌هاي خيلي كوچكم به من مي‌رسند. قرن‌ها مي‌گذرند و تو همچنان مي‌ريزي و. باز براي پر شدن جا هست.

كتاب صوتي كمدي الهي 3 (3 جلدي) بهشت

  • 39,500 تومان

بهشت ادامه و نقطه اوج منظومه‌هاي پيشين است، و در عين حال عزيمتي تازه. گرچه مضامين، موضوع‌ها، تصويرها و اپيزودهاي برگرفته از دوزخ و برزخ را دوباره شكل مي‌بخشد ولي شرايطي جديد را نيز چه بر شاعر و چه‌ بر خواننده تحميل مي‌كند. با وجود اينكه حافظه شاعر تا اين هنگام براي انجام وظيفه‌اش كفايت مي‌كرده، بهشت، در همان سطور آغازين، خلا بين خاطره و تجربه را بازمي‌شناسد و، مهم‌تر از آن، خلا بين دسته‌بندي‌هاي روانشناسانه را با خود زبان. تقلاي شاعر در تلاشش به منظور عبور از فضاي فراسوي حافظه و كلام، هر چه منظومه پيش‌تر مي‌رود، سرسختانه‌تر در كانون توجه قرار مي‌گيرد. ولي منظومه هم، به واسطه چهره‌هايي برخوردار از اقتداري فزاينده، بر درجه اعتبارش مي‌افزايد و جايگاهش را اتقا مي‌بخشد، و توجه را جلب مي‌كند به مطابقت يافتن تدريجي‌اش با تعريف نوشتار مقدس كه در تكوينش دست داشته‌اند هم ملكوت و هم عالم خاكي. نيز در جايگاهي تازه نشانده مي‌شود. نخاطب مستقيم بسياري سخن‌ها شخص اوست، و همين‌طور وظايفي به او سپرده مي‌شوند كه مشاركت خيال‌پردازانه‌اش را به شكلي فعال مي‌طلبند، و خواننده را در پديدآوري منظومه دخالت مي‌دهند.

كتاب صوتي كمدي الهي 1 (3 جلدي) دوزخ

  • 29,500 تومان

ادراك در دوزخ فرايندي است كه مي‌توان آن را ترديدي مبالغه‌آميز دانست كه به گونه‌اي نظام‌مند بر ارزش‌هاي جامعه معاصر اعمال مي‌شود. هر ملاقات در دوزخ به منزله كم‌مقدار كردن طعنه‌آميز ارزش‌هايي است كه شخصيت‌هاي مجزا پايبندي‌شان را به آن‌ها اعلام مي‌كنند. حتي هنگامي كه آن ارزش‌ها، از ديدگاه انساني، كاملا قابل دفاع باشند مثلا، آمال انسان‌گرايانه‌اي كه برونتو لاتيني در سرود پانزدهم بيان مي‌كند، باز بي‌اعتبار مي‌شوند زيرا حاميانشان در زمره ملعونان‌اند. عبارتي تصادفي كه از روي نزاكت و به عنوان توصيفي مودبانه بيان شده ـ جمله برونتو آن‌چه مانده در خاطرم از زندگي شيرين، لبريز كنايه جلوه مي‌كند وقتي محيط دوزخي با پاسخ دندان‌شكني بي‌رحمانه بر صحتش مهر بطلان مي‌زند و نادرستي بديهي‌اش را آشكار مي‌سازد.

همين‌قدر كافي است (مجموعه شعر)

  • 9,000 تومان

زوجي بسيار متفاوت با هم. اما خيلي وقت مي‌شود، كه با هم ازدواج كرده‌اند. مرد به همسرش خيانت نمي‌كند و زن نيز به او وفادار است. زندگي كردن. عاشق كار كردن در كنار يكديگرند. اينگونه احساس خوشبختي مي‌كنند. زن كاري دائمي دارد مرد اما كاري پاره وقت. اما با اين حال گاهي درآمدش از او بيشتر مي‌شود. هنگامي كه بايد از هم جدا بشوند. (هنگامي كه براي مدت زيادي بايد از هم جدا بشوند هر چه كه بي‌تقصير باشند). به دلتنگي بسياري دچار مي‌شوند. هنگامي هم كه بايد از هم جدا بشوند - اما فقط براي مدت كمي - جهان يكباره. دست به كاري غير قابل بيان مي‌زند...

نژادپرست نيستم اما (مجموعه شعر)

  • 15,000 تومان

نگاهت مي‌كنم. كه خيره‌اي به من. و نگاهت از روي من. سر مي‌خورد. و گوش‌هايت بي‌حس مي‌شود. در حالي كه از. تاريخ استراليا. و آغاز استعمار مي‌گويم. در حال گفتن. از غصب خاك. و مرگ. و تجاوز به زمين. و تلاش هميشگي. انسان بومي استراليا. باز مي‌گويم و. چشمان تو. ديگر نمي‌بينند. تاب نمي‌آوري. توان شنيدن نداري. حتي از هم دانشگاهي‌ات. پس آسان مي‌روي. خودت را از شر من. مي‌رهاني.

آيا دچار عشق شده‌ام (مجموعه شعر)

  • 9,000 تومان

زنان زيبا را دوست دارم. زنان كارگر را نيز دوست دارم. زنان زيباي كارگر را بيشتر دوست دارم.

1  2  3  صفحه‌ی 1