دل زنده همه آئین بودا روشن‌شدگی یا ساتوری است؛ و بر این ساتوری است که آئین بودائی ذن بنا شده است. اما نه ذن ساتوری است و نه ساتوری ذن است. ساتوری مقصد ذن است. وانگهی آن ساتوری که مقصد ذن است صرفا تجربه ساتوری نیست؛ آن تجربه ساتوری است که از راه پرورش، یا به اصطلاح «تهذیب نفس»، عمیق شده به مقصد معینی هدایت می‌شود. حال ساتوری بیرون از زمان است و پرورش پیش و پس از ساتوری درون زمان است.