مسئله مرگ و زندگی

«هرچند این کتاب آشکارا حاصل تجربه شخصی ماست، آن را همچنین بخشی از گفتگویی ملی درباره دل‌مشغولی پایان زندگی می‌بینیم. همه می‌خواهند از بهترین خدمات درمانی ممکن بهره‌مند شوند و میان دوستان و خانواده پشتیبانی عاطفی پیدا کنند تا مرگی بی‌درد داشته باشند. حتی با امتیازهای پزشکی و اجتماعی‌مان باز هم نمی‌توانیم از درد و ترس مرگی که به استقبالمان می‌آید در امن باشیم. ما هم مثل بقیه می‌خواهیم کیفیت عمر باقی‌مانده‌مان را حفظ کنیم، در حالی‌ که با روندهای درمانی‌ای مدارا می‌کنیم که گه‌گاه طاقتمان را طاق می‌کنند. چه‌قدر می‌خواهیم تحمل کنیم تا زنده بمانیم؟ چطور می‌توانیم با کمترین درد ممکن به پایان زندگی برسیم؟ چطور می توانیم به نحوی برازنده دنیا را به دستان نسل بعدی بسپاریم؟» از متن کتاب

جشن بی‌‌معنایی

جشن بی‌‌معنایی

راه و روش ارسطویی (چطور حکمتی کهن می‌تواند زندگی‌مان را تغییر دهد)

کتاب شیوه‌ی ارسطو با نثر روشن و جذابش ما را به جهان سراسر حکمت،‏ عمل گرا‎‏، هدف‌دار و مصمم ذهن ارسطو دعوت می‌کند. تقریبا هرآنچه را که روانشناسان درباره‌ی سعادت کشف کرده‌اند، ارسطو بیست و سه قرن قبل، پیش‌بینی کرده بود. پس از تمام کردن این کتاب با آن شخصی که پیش از شروع کتاب بوده‌اید، اندکی تفاوت خواهید کرد.

طاعون

در کتاب طاعون آلبر کامو تصور می‌کند که بیماری همه‌گیر طاعون شهر اران را در برگرفته است و از خلال دفتر خاطرات دکتر ریو یک نفر شاهد وقایع، خواننده را در جریان این واقعه می‌گذارد، از روزی که موش‌های حامل میکروب در همه گوشه و کنار شهر ظاهر می‌شوند تا زمانی که بیماری طاعون در این شهر که از سایر نقاط دنیا جدا شده و میلیون‌ها نفر سکنه‌ی خود را از دست داده است، پایان می‌یابد. و کسانی که جان به سلامت برده‌اند، زندگی عادی را از سر می‌گیرند. طاعون داستانی است در عین حال واقعی و افسانه‌ای، یا بهتر بگوییم سمبولیک، در این کتاب بیماری وحشتناک طاعون مظهر شر است، چه از لحاظ مادی و چه از لحاظ معنوی.

نژاد (مجموعه تکه‌های نیک)

آیا ما همان موجودی هستیم که همه چیزش واقعا وابسته به رنگ پوستش است؟ تونی ماریسن در این کتاب نکوهنده و داغ‌زننده نژاد را از دل داستان‌های افرادی بیرون می‌کشد که به خاطر نژادشان تحقیر شده و محروم مانده‌اند. دختر سیاه جوانی که مشتاق چشمان آبی عروسک است، میان پستی و پریشانی حرکتی مارپیچ انجام می‌دهد. یک دوستی بر سر خاطره‌ای جدال‌برانگیز از هم می‌پاشد. یک برده سابق که اسیر سبحی پرحرف و تنها شده است، مجبور است خانه سابق را پیش چشم بیاورد. نوشته‌های ماریسن درباره نژاد که عجیب و نامنتظره، ولی مثل همیشه تکان‌دهنده هستند، ما را تا اعماق دل و ذهن انسانیت رنجیده‌مان پایین می‌برند.

من شدن (خاطرات 1 روان‌پزشک)

اروین د. یالوم که همیشه زندگی دیگران را واکاوی کرده است، در من شدن، خاطراتی که سال‌ها منتظرش بودیم، نگاه درمانگرانه‌اش را به خودش معطوف کرده است و روابطی که خودش را شکل داده‌اند و آثار خلاقه‌ای را که معروف‌اش کرده‌اند، می‌کاود. یالوم از کارهای انقلابی‌اش در روان‌درمانی گروهی می‌گوید، از اینکه چطور توانست بهترین مجری روان‌درمانی اگزیستانسیال شود که شیوه‌ای است اخذ شده از حکمت متفکران بزرگ تاریخ. او الهام‌هایش را برای نوشتن کتاب‌های مهمی از جمله دژخیم عشق و وقتی نیچه گریست، آشکار می‌کند، کتاب‌هایی که روانشناسی و فلسفه را در هم می‌آمیزند تا به نگاه جالب جدیدی به وضعیت انسانی برسد. من شدن با در هم بافتن داستان‌های خاطره‌انگیزترین بیماران با قصه‌ها شخصی عشق و افسوس، خوانندگان را به تکنیک‌درمانی یالوم، روند نوشتن‌اش و زندگی خانوادگی‌اش نزدیک می‌کند.

یالوم‌خوانان

فایل صوتی طاعون

در کتاب طاعون آلبر کامو تصور می‌کند که بیماری همه‌گیر طاعون شهر اران را در برگرفته است و از خلال دفتر خاطرات دکتر ریو یک نفر شاهد وقایع، خواننده را در جریان این واقعه می‌گذارد، از روزی که موش‌های حامل میکروب در همه گوشه و کنار شهر ظاهر می‌شوند تا زمانی که بیماری طاعون در این شهر که از سایر نقاط دنیا جدا شده و میلیون‌ها نفر سکنه‌ی خود را از دست داده است، پایان می‌یابد. و کسانی که جان به سلامت برده‌اند، زندگی عادی را از سر می‌گیرند. طاعون داستانی است در عین حال واقعی و افسانه‌ای، یا بهتر بگوییم سمبولیک، در این کتاب بیماری وحشتناک طاعون مظهر شر است، چه از لحاظ مادی و چه از لحاظ معنوی.

مخلوقات 1 روز

در این مجموعه داستانی که مدت‌ها انتظارش را می‌کشیدیم، اروین د،یالوم روانشناس مشهور، درگیری‌های بیمارانش و همچنین درگیری‌های خودش ـ را در مواجهه با دو چالش بزرگ وجودی توصیف می‌کند. این دو چالش عبارتند از:چگونه زندگی معنا‌داری داشته باشیم و چگونه با پایان اجتناب‌ناپذیر آن کنار بیاییم. در این داستان‌ها ما با افراد مختلفی ملاقات می‌کنیم: پرستانی زنی که در مرداب بدبختی عصبانی و سرگردان است؛ تاجر موفقی که پس از یک خودکشی از یک خودکشی از شکاف‌ها و رمز و رازهایی که هر رابطه‌ای آلوده می‌کند، نومید شده است؛ روانشناس تازه‌کاری که مطالعاتش درباره‌ی وضعیتی انسانی، خاطرات خوبش از دوستی از دست داده را خراب کرده‌اند؛ و مردی که عدم پذیرشش حتی خود اروین یالوم را با بحران اعتمادبه نفس درگیر می‌کندو...

طاعون (کتاب گویا)

با صدای: هوتن شاطری‌پور
در کتاب طاعون آلبر کامو تصور می‌کند که بیماری همه‌گیر طاعون شهر اران را در برگرفته است و از خلال دفتر خاطرات دکتر ریو یک نفر شاهد وقایع، خواننده را در جریان این واقعه می‌گذارد، از روزی که موش‌های حامل میکروب در همه گوشه و کنار شهر ظاهر می‌شوند تا زمانی که بیماری طاعون در این شهر که از سایر نقاط دنیا جدا شده و میلیون‌ها نفر سکنه‌ی خود را از دست داده است، پایان می‌یابد. و کسانی که جان به سلامت برده‌اند، زندگی عادی را از سر می‌گیرند. طاعون داستانی است در عین حال واقعی و افسانه‌ای، یا بهتر بگوییم سمبولیک، در این کتاب بیماری وحشتناک طاعون مظهر شر است، چه از لحاظ مادی و چه از لحاظ معنوی.
زمان: 10 ساعت و 18 دقیقه
قالب‌بندی: Audiobook mp3

طاعون (نسخه الکترونیکی)

... بعد فهمیدم تو همه‌ی اون سال‌ها مبتلا به همون طاعونی بودم که فکر می‌کردم دارم باهاش می‌جنگم. فهمیدم که غیر مستقیم تو مرگ هزاران نفر دست داشتم. فهمیدم با تصدیق کارها و اصولی که می‌تونست جلوی مرگ رو بگیره، برعکس باعث مرگ اونا شدم. ظاهرا دیگران چنین فکری نداشتن یا به هر حال تنها بودم. من با اونا بودم و در عین حال تنها بودم. وقتی در این باره باهاشون حرف می‌زدم، می‌گفتم نباید انقدر سخت‌گیر باشم. اونا می‌گفتن باید مسائلی رو به یاد بیارم که در خطرند. بعد با دلایل تاثیر‌گذار می‌خواستن منو قانع کنن چیزی رو هضم کنم که حتی نمی‌تونستم قورتش بدم. من بهشون جواب می‌دادم که بدترین طاعون‌‌زده‌ها اونایی هستن که لباسای قرمز می پوشن و می‌خوان با دلایل قانع‌ کننده کارشون و توجیه کنن، و من اگه دلایل طاعونیان کوچک درباره ضرورت و اضطرار رو قبول کنم، دیگه نمیتونم دلایل طاعونیان بزرگو رد کنم... ‌
کلمات کلیدی: علوم پایه، علم کشاورزی، آلبر کامو، حسین کاظمی‌یزدی

سبکی تحمل‌ناپذیر هستی (نسخه الکترونیکی)

وقتی می‌خواهیم موقعیتی دراماتیک را در زندگی‌مان بیان کنیم، از اصطلاح «سنگینی» استفاده می‌کنیم. می‌گوییم آن چیز بار سنگینی بر دوشمان است. یا بار را تحمل می‌کنیم و یا زیر آن کمر خم می‌کنیم؛ با آن می‌جنگیم و در این جنگ یا پیروز می‌شویم و یا شکست می‌خوریم. اما سابینا چه حالی داشت؟ هیچ. او مردی را ترک کرده بود و احساسش این بود که مردی را ترک کرده است. آیا آن مرد سابینا را آزار می‌داد؟ آیا آن مرد سعی داشت از او انتقام بگیرد؟ نه. درام سابینا درام «سنگینی» نبود؛ بلکه درام «سبکی» بود. او باری را بر دوشش احساس نمی‌کرد، بلکه او از سبکی تحملی ناپذیر هستی رنج می‌برد.