فیلتر‌ها

تولیدکننده

بازه‌ی قیمت (تومان)

از

تا

ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½

مرتب‌سازی
تعداد تصاویر
بخت بیدادگر (داستان 1 زندگی پراگ 1941- 1968)
  • 145,000 تومان
  • با تخفیف: 145,000 تومان
  • 70,000 تومان
  • با تخفیف: 70,000 تومان
پرسش‌های بنیادین
  • 70,000 تومان
  • با تخفیف: 70,000 تومان
به نام مادر
  • 27,000 تومان
  • با تخفیف: 27,000 تومان
فلسفه
  • 50,000 تومان
  • با تخفیف: 50,000 تومان
عصیان
  • 50,000 تومان
  • با تخفیف: 50,000 تومان
الفاظ و اشیا (باستان‌شناسی علوم انسانی)
  • 87,000 تومان
  • با تخفیف: 87,000 تومان
آخرین شیطان و داستان‌های دیگر (مجموعه داستان)
شوهرباشی
  • 90,000 تومان
  • با تخفیف: 90,000 تومان
در کشاکش دین و دولت
  • 60,000 تومان
  • با تخفیف: 60,000 تومان
فتیشیسم در موسیقی و واپس روی شنیدن
  • 20,000 تومان
  • با تخفیف: 20,000 تومان
ثروت انقلابی (شومیز)
  • 190,000 تومان
  • با تخفیف: 190,000 تومان

بخت بیدادگر (داستان 1 زندگی پراگ 1941- 1968)

  • 145,000 تومان

برای یک نظام تمامیت‌خواه کار دشواری نیست که مردم را در جهل نگه دارد. به محض آنکه به خاطر «درک ضرورت‌ها»، انضباط حزبی، همرنگی با نظام و شکوه و افتخار سرزمین مادری از آزادی‌ات چشم پوشیدی، از حق خود برای فهمیدن حقیقت صرف‌نظر کرده‌ای. اندک اندک، قطره قطره، شیره زندگی‌ات کشیده می‌شود، درست مثل اینکه رگ دستت را زده باشی، به همان قطعیت. بخت بیدادگر از مشهورترین کتاب‌ها در باب زندگی زیر سایه کمونیسم است. داستان زنی که از چاه سیاه نازیسم جان به در می‌برد تا به مغاکی بس عمیق‌تر و ظلمانی‌تر فروغلتد، یعنی اتحاد جماهیر شوروی، آرمان‌شهری که ویران‌شهر شد. نویسنده می‌کوشد با کلمه، تنها ابزار بی‌قدرتان، این چرخه‌ی غم‌انگیز امید و نومیدی را به تصویر بکشد، چشم‌انتظار روزی که آفتاب آزادی را غروبی نباشد.

خاطرات 1 ابله سیاسی (زندگی عادی در بلگراد)

  • 70,000 تومان

دیروز همه‌پرسی برگزار شد و رئیس‌جمهور بعد از رای‌گیری سخنرانی کرد. همه چیزش آشنا بود، چهره‌اش، صدایش، احساساتش و آن لحن سوزناک پدرانه‌ای که یعنی من خیروصلاح شما را بهتر از خودتان می‌دانم، درست مثل پدرم. جناب رئیس‌جمهور، که هر که نداند من می‌دانم چه دروغ‌گوی فاسد و چه دشمن بی‌رحمی است، ما را به میدان جنگ می‌فرستد با همه‌ی دنیا می‌جنگد، فقط به این دلیل که نگران آینده‌ی ماست. صرفا از سر دلسوزی پدرمان را درمی‌آورد. یاسمینا تشانویچ، در خلال جگ کوزوو و در زیر حملات هوایی ناتو، با نوشتن خاطرات روزانه‌اش روایتی دست‌اول از زندگی در منطقه‌ی جنگی ارائه می‌دهد. این خاطرات نشان می‌دهد گرفتار شدن در شوری که به سبب سیاست‌های حکومتش منزوی شده است و شهروندانش باید تاوان جنایات دولتمردانش را بپردازند چه حسی دارد. کتاب حاضر برگزیده‌ی انجمن جهانی قلم در سال 2000 است.

پرسش‌های بنیادین

  • 70,000 تومان

ما انسان‌ها وجود داریم بی‌آن‌که این بودن نتیجه تصمیم خودمان باشد - چشم باز کردیم و دیدیم که در این جهانیم. و همیشه نیز با این پرسش‌های بنیادین مواجه بوده‌ایم که ما کیستیم و این جهان چیست. عقل بسیار به یاری‌مان آمده اما گره‌های ناگشوده همچنان بسیارند. آن‌گاه که عقل و حواس درمی‌مانند، ایمان راه‌گشا به نظر می‌آید، اما ایمان از جنس شناخت نیست. براین مگی گرچه با جسارت این ادعا را مطرح می‌کند که ما راهی برای شناخت سرشت خویش نداریم، اما با بیانی شیوا و کلامی گیرا ترغیبمان می‌کند از آن چیزهایی که می‌توانیم بشناسیم نقشه‌ای ترسیم کنیم تا به حد و مرز چیزهایی پی ببریم که برایمان معنا دارند؛ چرا که یک دنیا تفاوت است میان گم‌شدن در روشنایی روز و گم‌شدن در تاریکی.

به نام مادر

  • 27,000 تومان

رمان کوتاه به نام مادر روایتی است از زندگی حضرت مریم در طول نه ماهی که عیسی را در شکم خود حمل می‌کرد. داستان از زبان مریم بیان می‌شود و سادگی و مهر و عطوفت عمیق او به فرزند را به تصویر می‌کشد که میلادش بشارت داده شده است.

فلسفه

  • 50,000 تومان

آیا امکان دارد که افلاطون و هابز، به فاصله‌ی دو هزار سال از یکدیگر، با پیشینه‌ها و موقعیت‌های متفاوتی که داشتند، واقعا درباره‌ی چیز یکسانی بحث کرده باشند؟ آیا ممکن است امروزفیلسوفی بیابید و درباره‌ی نفس همان پرسش‌هایی را مطرح کند که هیوم پرسیده است (حالا بودایی‌های کهن به کنار)؟ امروزه مدام می‌شنویم که تمام اندیشه‌ها ((موقعیتی)) هستند، یعنی به موقعیت خاص تاریخی، اجتماعی و فرهنگی‌ای که متفکر خود را در آن می‌یابد گره خورده‌اند. -برشی از متن کتاب

عصیان

  • 50,000 تومان

شما هرگز آندریاس رمان «عصیان» را از یاد نخواهید برد همان‌طور که گرگور سامسای «مسخ» را همان‌طور که راسکلنیکف «جنایت و مکافات» را. پس از خواندن این کتاب شما تا همیشه با آندریاس زندگی خواهید کرد، با او حرف خواهید زد و روزی نزد او اعتراف خواهید کرد که شما هم گمان می‌کنید اسیر چنین سرنوشتی خواهید شد. و این هنر روت است.

الفاظ و اشیا (باستان‌شناسی علوم انسانی)

  • 87,000 تومان

میشل فوکو در الفاظ و اشیا (1966)، با تحلیل باستان‌شناختی سه قلمرو دانش (زبان، علوم طبیعی و زیستی، اقتصاد) از عصر رنسانس تا دوران معاصر و با بررسی ارتباط کلی این سه قلمرو با فلسفه، نشان می‌دهد حرکت صورت‌های تفکر و شناخت در مغرب زمین نه حرکتی متداوم و پیش‌رونده، بلکه حرکتی گسسته بوده است. پژوهش او در مقطع تاریخی موضوع بررسی‌اش دو گسست اساسی را در تفکر غربی نشان می‌دهد: گسستی که با پایان دادن به عصر رنسانس (عصری که تفکر بر مبنای اصل شباهت سامان می‌یافت) تفکر غرب را به عصر کلاسیک می‌رساند (عصری که اصل نظم سامان‌دهنده تفکر بود)؛ و گسستی که معرف به انتها رسیدن عصر کلاسیک و ظهور دوره مدرن است (دوره‌ای که در آن موجودی به نام انسان پدید می‌آید و شناخت او ضرورت می‌یابد، موجود دوگانه غریبی که هم‌سوژه شناخت است هم ابژه آن). پژوهش معرفت‌شناختی فوکو در عین حال پژوهشی نقادانه است که در شرایط ممکن شدن دانش هر عصر و معیارهای مشروعیت و به رسمیت شناخته شدن آن کندوکاو می‌کند. حرکت فوکو اما صرفا معطوف به گذشته نیست، بلکه نقطه شروع تحلیل او در واقع زمان حاضر و تشخیص گسستی آتی است که از پایان عصر انسان‌شناختی و مرگ قریب‌الوقوع انسان خبر می‌دهد.

آخرین شیطان و داستان‌های دیگر (مجموعه داستان)

  • 33,000 تومان

بسیاری از داستان‌های زینگر راوی وقایع و احوال همین دنیای در بیرون شاد و در درون غمگین،‌ در ظاهر فقیر و در باطن غنی، است که از هزاران حکایت و قصه‌ای که او در کودکی جذب و هضم کرده مایه گرفته‌اند و با سیل مهاجرت یهودیان به آمریکا غنی‌تر هم شده‌اند، زیرا بسیاری از کسانی که نوشته‌های او را در روزنامه‌های ییدیش می‌خواندند یا به برنامه‌ رادیویی‌اش گوش می‌دادند با او آشنایی شخصی حاصل می‌کردند و سرگذشت و خاطرات خود و نیاکانش را برایش باز می‌گفتند، به این امید که دستمایه خلق داستان‌های دیگری باشد.

شوهرباشی

  • 90,000 تومان

ولچانینف یقین داشت که چنین گونه‌ای از زن‌ها حقیقتا وجود دارند، اما همچنین معتقد بود، متناسب با این گونه از زن‌ها، شوهرانی هم هستند که علت وجودی‌شان منحصر به این است که همتای این گونه از زنان باشند. به عقیده او، ماهیت چنین شوهرانی در صرف وجودشان است. این‌ها به اصطلاح «شوهرباشی» هستند، یا بهتر بگوییم، در زندگانی فقط شوهرند و دیگر هیچ. چنین آدمی تنها به این دلیل به دنیا می‌آید و می‌بالد که زن بگیرد و بلافاصله بعد از آن تبدیل به ضمیمه و پیوستی برای آن زن شود، حتی اگر برای خودش شخصیتی انکارناپذیر داشته باشد.

در کشاکش دین و دولت

  • 60,000 تومان

کتاب حاضر حاصل طرح پژوهشی علمی - انتقادی‌ای است در باب دین و دولت و رابطه آن‌ها در ایران بعد از اسلام (موضوعی بسیار حساس که ایران هنوز در تقلاست تا از پیچ و خم آن راهی بجوید). این مجموعه با گزارشی فشرده از دوران سی ساله پس از رحلت پیامبر اکرم آغاز می‌شود و می‌کوشد با دقت در مضمون روایت‌های مورخان، تصویری قابل اعتماد از آن دوران به دست دهد. این دوره سی ساله، که تا صلح امام حسن و معاویه ادامه یافت، آبستن وقایع شگرفی بود که سرنوشت حکومت زیر پرچم اسلام را رقم زد. مورخان اسلام آن را نمونه‌ای نادر و درخشان از حکومتی به شمار می‌آورند که قدرت و قداست را در خدمت خود داشت، اما تاریخ خود سخن دیگری می‌گوید. بازخوانی این مطالب مجالی است برای بازاندیشی در مسائلی که پس از هزار و چهارصد سال همچنان عالم اسلام را به خود مشغول داشته است، از جمله ماجرای گروه‌های سلفی - تکفیری که روایت جدید همان خیزش خارجی‌گری در صدر اسلام است.

فتیشیسم در موسیقی و واپس روی شنیدن

  • 20,000 تومان

هر هنر"سبک" و خوشایندی بدل به وهم و دروغ شده است: دیگر نمی توان از آن‌چه از حیث زیباشناختی در مقولات لذت ظهر می‌شود لذت برد و وعده‌ی سعادت را، که زمانی تعریف هنر بود، دیگر در هیچ کجا می‌توان یافت، مگر آن جا نقاب از چهره‌ی سعادت دروغین برافکنده شود.

ثروت انقلابی (شومیز)

  • 190,000 تومان

این کتاب درباره آینده ثروت است، ثروتی انقلابی که شیوه زندگی، نهادها و ارزش‌های ما را از بیخ و بن دگرگون خواهد کرد. الوین و هایدی تافلر خواننده را به سفری اکتشافی در این تغییر تمدنی ویرانگر می‌برد. در این سفر نه تنها شاهد جنبه‌های مختلف تغییر در گوشه و کنار دنیا (از چین و هند و ژاپن گرفته تا آمریکا و اروپا ) خواهیم بود بلکه با بنیادهای ژرفی آشنا می‌شویم که شالوده‌های دنیای ما را می‌سازند: زمان، فضا، دانش ... و شاهد این خواهیم بود که وقتی این بنیادها با سرعتی بی‌سابقه تغییر می‌کنند، تمدنی که بر روی آن بنا شده به خود می‌لرزد. پی خواهیم برد که آینده از جبری تاریخی پیروی نمی‌کند، و وابسته به این است که انسان‌ها کدام یک از معیارهای حقیقت (همبستگی، سازگاری، اقتدار، الهام، ماندگاری یا علم) را به اختیار برمی‌گزینند..

1  2  3  4  صفحه‌ی 1