کتاب سرای نیک

تصاویری که باید دید (هنر و امیدواری‌هایش برای ما)

مجموعه‌ای که در دست دارید، گزیده‌ای است از تسکین‌بخش‌ترین و برانگیزنده‌ترین تصاویر، همراه با جستارهایی مختصر که با زبانی الهام‌آور و آرامش‌بخش از این آثار می‌گویند. آثار این مجموعه از این سر تا آن سر تاریخ و جغرافیا گزیده شده‌اند و طیفی متنوع را دربر می‌گیرند: از هنرهای باستانی گرفته تا مدرن، از شرق تا غرب، از شمال تا جنوب، از نقاشی تا عکاسی، از انتزاعی تا تلویحی. هر تصویر به دقت گزیده شده است، بلکه به کمکش مسئله‌ای از مسائل پیش‌رو را از میان برداریم؛ خواه آن مسئله قلب شکسته‌مان باشد، خواه مشکلی در سر کار یا ناملایمات دنیا و مشکلات خانوادگی و دوستان. این جنگ ما را فرامی‌خواند تا با نگاهی تازه‌تر و ژرف‌تر به هنر بنگریم و به سوی امید و بی‌باکی راه بگشاییم. این کتاب موزه‌ای متحرک است، در ستایش زیبایی و مختص التیام جان. گرچه موضوع این کتاب هنر است، اما مسئله‌اش روان است و شفا: چه‌بسا که بتوان نامش را گذاشت کتاب هنردرمانی.

جستجوی خودباوری (صدایی از آن خود) مجموعه مدرسه زندگی

این داستان آنا است. فردی مهربان و متواضع که پرسش‌های زیادی درباره‌ی خود در ذهن دارد و هرکدام از ما ممکن است پژواک‌هایی از خودمان را در او ببینیم. آنا زندگی دشواری داشته:‌در شغلش به‌شدت تحت فشارست،‌ در رابطه‌اش حمایتی را که نیاز دارد دریافت‌ نمی‌کند و رفتار والدینش زخم‌‌های عمیقی در روحش به جا گذاشته است. با این حال او مصمم است پیشرفت کند و خود را از قید‌و‌بند‌هایش رها کند. با دنبال کردن داستان آنا، خواهیم دید که او چگونه ریشه‌های سوءظن به خود را از ذهنش می‌زداید و چیزی را کشف می‌کند که همه‌ی ما سزاوارش هستیم اما اغلب از آن محروم مانده‌ایم: خودباوری.

فرهنگ نمادها (اساطیر ، رویاها ، رسوم ، ایما و اشاره ، اشکال و قوالب ، چهره‌ها و رنگ‌ها ، اعداد) 3 جلدی

زیاده نگفته ایم اگر بگوییم ما در جهانی از نمادها زندگی می کنیم، و جهانی از نمادها در ما زندگی می کنند. از روانکاوی تا قوم شناسی، از نقد هنر تا شیوه های تبلیغ هنر و سیاست، تمامی علوم بشری، هنرها و تمامی فنون امروز، همگی در مسیر خود با حقایق پنهان نمادها آشنا هستند، و جهد می ورزند تا معمایی را که نمادها طرح می کنند، برگشایند. این فرهنگ، که به یاری گروهی از محققان جهانی با نظارت ژان شوالیه و آلن گربران تالیف شده، به خواننده امکان می دهد تا به بهترین نحو تمامی ابعاد نمادها را بکاود و ارزش واقعی آن را کشف کند. این فرهنگ با بیش از 1600 مدخل، مطمئن ترین تفسیر و محکم ترین برداشت را از کتاب های مرجع به دست می دهد، و تحقیقی بارور و جامع ارایه می کند. بدین ترتیب، فرهنگ نمادها، فقط خلاصه‌ای از اطلاعات و آگاهی ها نیست، بلکه در عین حال، با ترغیب به رویا بافتن بر نماد، درهای خیال را می گشاید، و همچون باشلار به رویا بافتن بر رویا دعوت می کند...

در باب امیدواری (آنچه تسلی‌بخش الهام‌بخش و زیبا باقی می‌ماند) مجموعه مدرسه زندگی

از خود بیزاری (ارزیابی واقع بینانه از نقاط ضعف و قوت خویش) مجموعه مدرسه زندگی

در باب تربیت احساسات (مجموعه مدرسه زندگی)

هنر مدرن در ناخودآگاه (اندر پی سررشته ناخودآگاه در هنر ، ذهن و مغز از وین 1900 تا امروز)

هماهنگی ذهن و بدن (تمرین‌هایی برای سلامت روان و جسم) مجموعه مدرسه زندگی

ما موجوداتی هستیم که به‌ناچار بین ذهن و بدن‌مان تقسیم شده‌ایم و ممکن است به‌راحتی به یکی از این دو قسمت بیشتر از دیگری اهمیت دهیم. این کتاب اندیشه‌ها و تمرین‌هایی را ارائه می‌دهد که به ما کمک می‌کنند زندگی هماهنگ‌تر و بالغ‌تری در هر دو قسمت ذهن و بدن داشته باشیم. توضیح می‌دهد که چگونه می‌توان ذهن را با تمرین‌های بدنی‌ای آرام کرد که بر دلایل ریشه‌ای نگرانی‌هایمان تاثیر می‌گذارند. چگونه می‌توان در بدن‌هایی آرام گرفت که برای مدتی طولانی ناآرام بوده‌اند. چگونه پذیرش ظاهر و تعامل با بدن‌مان به ذهن کمک کند تا بهترین افکارش را عرض کند. این کتاب رابطه‌ی بین بدن و روان را در هر دو سطح نظری و کاربردی بهبود می‌دهد و ما را به سوی زندگی توام با اعتماد به نفس، فرزانگی و آسایش فیزیکی هدایت می‌کند.

بزم اهریمن

در شب سال نوی 1938، عبدالله قادری نویسنده توسط پلیس مخفی شوروی از خانه‌اش ربوده و به زندان تاشکند انداخته می‌شود. در آنجا برای دور کردن خود از عذاب جسمی و روحی ناشی از ضرب و شتم و بازجویی‌های بی‌معنا، سعی می‌کند رمانی که در زمان دستگیری می‌نوشت را بازسازی ذهنی کند. رمانی بر اساس زندگی غم‌انگیز آیخان، ملکه‌ی شاعر ازبک، که به صورت متوالی با سه خان ازدواج کرده بود و، مانند عبدالله،‌ با تهدید به اعدام در هر لحظه زندگی می‌کرد. عبدالله در حین آشنایی با هم‌سلولی‌هایش متوجه می‌شود بازی بزرگ دوران آیخان، زمانی که جاسوسان انگلیسی و روسی در دربار آسیای مرکزی نفوذ کرده بودند، در دهه‌ی 1930 بازتاب پیدا کرده است، اما با افزایش همذات‌پنداری او با قهرمان داستان و همپوشانی گذشته و حال، به نظر می‌رسد ناتوانی عبدالله در تشخیص واقعیت از داستان باعث نابودی او شود.

در باب شکست (چگونه با شکست کنار بیاییم) مجموعه مدرسه زندگی

زمان بسیاری را صرف این می‌کنیم که چطور موفق شویم اما اگر بیاموزیم که چطور با سناریوی محتمل‌تر شکست کنار بیاییم، در نهایت بسیار عاقل‌تر و آرام‌تر خواهیم شد. این کتاب پر از پیشنهادهای شرافتمند، معقول و محبت‌آمیز برای کنار آمدن با دشمنان،تحمل پشیمانی، جمع‌وجور کردن خودمان، پذیرش خودمان علی‌رغم ایراداتی که داریم و چگونگی دوام آوردن و پیشرفت کردن در شرایط جدیدی است که خیلی ایدئال نیستند. این کتاب ما را ترغیب می کند تا با خودمان بابت نابسامانی‌هایی که ناگزیر در زندگی‌مان به وجود می‌آوریم همدردی کنیم. هیچ‌‌چیز بیشتر از شکست جنبه‌ی انسانی ندارد و هیچ‌چیز عاقلانه‌تر و ضروری‌تر از این نیست که یاد بگیریم چطور خوب شکست بخوریم. در باب شکست برای هر کسی که تا به حال دچار شکست در روابط شده، از پسرفت شغلی رنج برده، برای خود دشمن تراشیده، پروژه‌ای را سرهم‌بندی کرده یا وقتش را تلف کرده یا به عبارت دیگر، برای همه‌ی ما کتابی کامل است.‌

مجموعه داستان‌های شاهنامه کتاب نهم (از کی‌قباد تا کی‌کاوس)

جاه‌طلبی و میل به قدرت، موجب سقوط از مقام انسانی است. افراسیاب تورانی، نوذر شاه ایران را کشت. مردم به زال روی آوردند. پهلوانان ایران برای مبارزه با بیگانه هم‌پیمان شدند، اما زال نگذاشت جنگ آغاز شود. او گفت: اگر بر دشمن پیروز شویم و شاهی از پشت فریدون نباشد، دوباره رشته کارها از هم خواهد گسست، جوانی به‌نام قباد از پشت فریدون در البرز‌کوه پنهان است...

دیوان حافظ (جیبی با قاب) چرمی