علوم سیاسی و جامعه شناسی


تولیدکننده


















































بازه‌ی قیمت (تومان)

از

تا

مرتب‌سازی
تعداد تصاویر
چرا روشنفکران لیبرالیسم را دوست ندارند
  • 210,000 تومان
  • با تخفیف: 210,000 تومان
شکوه جان آدمی (شرحی اجمالی و کلی از عدالت اجتماعی)
خنده رهایی‌بخش
  • 280,000 تومان
  • با تخفیف: 280,000 تومان
جنبش‌های مدنی (منطق راهبردی کنش بدون خشونت)
  • 480,000 تومان
  • با تخفیف: 480,000 تومان
من سرگذشت یأسم و امید
  • 84,000 تومان
  • با تخفیف: 84,000 تومان
ذهن خود و جامعه
  • 275,000 تومان
  • با تخفیف: 275,000 تومان
خواست مردم (افسانه‌ای مدرن)
  • 85,000 تومان
  • با تخفیف: 85,000 تومان
ابداع فرد (ریشه‌های لیبرالیسم غربی)
  • 336,000 تومان
  • با تخفیف: 336,000 تومان
آینده جغرافیا (چگونه قدرت و سیاست در فضا دنیای ما را تغییر خواهد داد)
اخلاق در ایران (بین زمین و آسمان کاربرد نظریات علمی در عاملیت اخلاقی ما)
روان‌شناسی سلبریتی
  • 100,000 تومان
  • با تخفیف: 100,000 تومان
همرنگی با جماعت
  • 185,000 تومان
  • با تخفیف: 185,000 تومان

چرا روشنفکران لیبرالیسم را دوست ندارند

  • 210,000 تومان

لیبرالیسم موفق‌ترین نظام‌ سیاسی-اقتصادی دنیای مدرن است. رقبای آن همگی شکست‌های سنگین خورده‌اند و بخش اعظم کشورهای جهان، به‌ویژه کشورهای پیشرفته، با همین نظام اداره می‌شوند. به نظر می‌رسد گسترش بی‌سابقه رفاه، فراوانی، بهداشت، آموزش و فرهنگ محصول آزادی لیبرالی و نظام بازار بوده است. با وجود این، به فراوانی مورد اعتراض و انکار قرار داشته است، و روشنفکران سلسله‌جنبان اصلی مخالفت و بلکه دشمنی با آن بوده‌اند. در این کتاب، ریمون بودن متفکر بزرگ معاصر، به بررسی علل و انگیزه‌های ضدیت روشنفکران با لیبرالیسم پرداخته است.

شکوه جان آدمی (شرحی اجمالی و کلی از عدالت اجتماعی)

  • 80,000 تومان

به گمان نویسنده، شکوه جان آدمی به عدالت است و زیبایی جان آدمی به شفقت. انسان با عدالت‌ورزی جلال و شکوه می‌یابد، و با شفقت‌ورزی جمال و زیبایی. در این وجیزه، با عدالت اجتماعی، که یکی از مصادیق عدالت است، سروکار داریم.

خنده رهایی‌بخش

  • 280,000 تومان

یک کتاب مشخص دقیقا در کدام قسمت کتاب‌فروشی باید قرار داده شود؟ می‌توانم پیش‌بینی کنم که این کتاب مسئله طبقه‌بندی را به طرزی آزاردهنده پیش خواهد آورد، در نتیجه در کلافگی افراد شاغل در کتاب‌فروشی‌ها سهیم خواهد بود. آیا این کتاب باید در بخش طنز قرار داده شود؟ در بخش دین؟ در بخش جامعه‌شناسی؟ با توجه به غلبه جوک‌‌های یهودی شاید نشان‌دهنده زندگی یا رسوم یهودی باشد. این کتاب قطعا درباره طنز است و بحث اصلی و نیز بحث پایانی دینی هستند. و عنوان کتاب قصد دارد این موضوع را از ابتدا روشن کند.گفتن این که این کتاب چه چیزی نیست آسان است. این کتابْ یک کتاب جوک نیست، اما خیلی امیدوارم که خوانندگان گه‌گاه بخندند. به عبارت دیگر، این کتابی درباره طنز است، اما اساسا کتابی خنده‌دار نیست. رساله‌ای در هیچ یک از رشته‌های دانشگاهی نیست که مطالبش از آن رشته برگرفته شده باشد. و رشته خود من، جامعه‌شناسی، اصلا نقش مهمی در بحث اصلی ندارد. و اگرچه این کتاب عمدتا از ادبیات کمک می‌گیرد تا حالت‌های مختلف امر کمیک را توضیح دهد، نقد ادبی نیز نیست.این کتاب تأملی طولانی درباره ماهیت امر کمیک به عنوان یک تجربه مهم انسانی است. بحث اصلی آن را می‌توان به اختصار چنین بیان کرد: طنز یعنی توانایی فهمیدن چیزی که کمیک است جهان‌شمول است. هیچ فرهنگ انسانی‌ای بدون آن وجود نداشته است و می‌توان آن را عنصر سازنده انسانیت تلقی کرد.

جنبش‌های مدنی (منطق راهبردی کنش بدون خشونت)

  • 480,000 تومان

به مدت بیش از یک قرن، از 1900 تا 2006، کارزارهای مقاومتِ بدون خشونت در جهان بیش از دو برابر همتایان خشونت‌طلبشان در دستیابی به اهداف خود موفق بوده‌اند. چرا مبارزات مدنی در این کشورها به ثمر رسیده‌اند اما مبارزات خشونت‌آمیزِ انقلابی یا جنبش‌های چریکی موفقیت چندانی به دست نیاورده‌اند؟ چه چیزی کارزارهای مقاومت مدنی را کارآمد و اثربخش می‌کند؟ چگونه است که جنبش‌های بدون خشونت، حتی در صورت شکست، به احتمال بیش‌تری در آینده به حکومت‌های دموکراتیکِ باثبات منجر می‌شوند، اما در مقابل مبارزات مسلحانه حتی پس از پیروزی نیز در ایجاد یک رژیم دموکراتیک باثبات و صلح‌طلب و جنگ‌پرهیز داخلی ناتوانند؟ اینها برخی از سؤالاتی است که نویسندگان این کتاب، اریکا چنووث و ماریا استفان، با تجزیه و تحلیل آماری و مطالعۀ انقلاب‌ها و جنبش‌های معاصر جهان و به شکل ویژه چهار کشور ایران، فلسطین، فیلیپین و برمه در پی پاسخ به آنها بوده و همزمان به شرح و تفصیل عواملی می‌پردازند که باعث موفقیت کارزارهای بدون خشونت می‌گردند و گاهی به شکست آنها منتهی می‌شوند. این کتاب، از طرف انجمن علوم سیاسی آمریکا، به عنوان بهترین کتاب در حوزه دولت، سیاست و امور بین‌الملل، برنده جایزۀ بنیاد وودرو ویلسون 2012 شده است.

من سرگذشت یأسم و امید

  • 84,000 تومان

این کتاب مجموعه جستارهایی است که نویسندگان آنها به زبانی شیوا تجربه‌شان را از بخشی از تاریخ انسان بودن روایت می‌کنند؛ روایت‌هایی از امید، شهامت و مقاومت؛ هرآنچه در زمانه بیم، در تاریکنای یاس قلبمان را روشن می‌کند و یادمان می‌آورد چه بسیار آدمیانی که در طول این تاریخ پر از نقطه‌های سیاه و سفید و سرخ و خاکستری رنج بسیار کشیده‌اند، اما در مسیر پاسداشت آزادی و برابری برای همگان، در مراقبت از شان انسان و احقاق حق طبیعت، گیاه و آب و خاک و هر آنچه جان دارد و جان شیرینش خوش است پا پس نکشیده‌اند. پل روگات لوب در این کتاب جستارهایی از نویسندگانی هم‌چون واسلاو هاول، آرونداتی روی، آریل دورفمن و.... گردآوری کرده و کوشیده کتابش آنتولوژی‌ای باشد در باب امید سیاسی. کتابش بسیار مورد توجه همگان قرار گرفت و شد سومین کتاب سیاسی سال 2004 به انتخاب انجمن کتاب آمریکا و برنده جایزه ناتیلوس برای بهترین کتاب در زمینه تغییر اجتماعی.

ذهن خود و جامعه

  • 275,000 تومان

«ذهن، خود و جامعه» اثری دوران‌ساز در علوم اجتماعی است که مکاتب مختلف (از کنش متقابل نمادین گرفته تا برساخت‌گرایی و پراگماتیسم) و متفکران گوناگون (از آلفرد شوتس گرفته تا یورگن هابرماس و هوارد بکر) از بینش‌های ژرف آن بهره‌ای بسزا برده‌اند. جورج هربرت مید در بزنگاهی تاریخی با تغییر پرسش‌ها و نحوه‌ی پرسش‌گری به شکل‌گیری علمی تازه و هنوز زنده و کارگشا (یعنی روانشناسی اجتماعی) یاری رساند که به دلیل نگاه ژرف فلسفی خالق‌اش اسیر دوگانه‌انگاری‌های بعدی مکاتب گوناگون جامعه‌شناسی (رویکرد ذهن‌گرایانه و عین‌گرایانه، تحلیل خرد و کلان) نشد و رویکرد خلاقانه‌ی آن که شکل‌گیری ذهن و خود و جامعه را در پیوندی تنگاتنگ با هم بررسی می‌کند به پیوند فلسفه، جامعه‌شناسی و عصب‌شناسی مدد رساند؛ یعنی سه حوزه‌ای که بعدها به خاطر تفکیک علمی از هم جدا شدند ولی اکنون دوباره لزوم پیوند آنها بیش از هر زمان دیگری مورد تاکید قرار گرفته است. از همین روست که نظریات مید را حتی صورت نخستینی از طرح‌های نظری متفکران مطرحی همچون مایکل توماسلو می‌انگارند. مید در اثر حاضر توضیح می‌دهد که چگونه ذهن و خود و جامعه در رابطه‌ای سه‌جانبه رشد و فرگشت می‌یابند و سازوکارهایی را تشریح می‌کند که نشان می‌دهند چطور انسان‌ها در خلال زیستن در جامعه همدیگر را تحت تاثیر قرار می‌دهند. و همین شاید مهم‌ترین مضمونی باشد که کتاب مید را حتا برای خوانندگان عادی نیز جذاب می‌کند. این تبیین‌ها زمینه را برای آشنایی با نحوه‌ی شکل‌گیری عمیق‌ترین احساسات‌مان فراهم می‌آورند و کنترل‌مان را برای آنها بیشتر می‌کنند.

خواست مردم (افسانه‌ای مدرن)

  • 85,000 تومان

دموکراسی، برخلاف تصویری که سیاست‌پیشگان پوپولیست سعی می‌کنند از آن ارائه کنند، به هیچ‌وجه مفهومی ساده نیست. ویل و آریل دورانت دموکراسی را مشکل‌ترین شکل حکومت می‌دانند که مستلزم «بیشترین و فراگیرترین سطح هوشی» در جامعه است. (درآمدی بر تاریخ تمدن) اما ساده‌سازی پوپولیستی که هر پدیده‌ای را به دم‌دستی‌ترین مفهومش فرو می‌کاهد، افسانه‌ی خواست مردم. آلبرت ویل در این کتاب، خواست مردم را می‌شکافد و نشان می‌دهد که این مفهوم مبتنی بر نگاهی افسانه‌ای به دموکراسی مشارکتی است. در مواقعی که پای انتخاب چند گزینه در میان است، یافتن پاسخی برای اینکه میل اکثریت به کدام گزینه است، اغلب سخت و دشوار می‌شود. در این میان، دولت‌ها نیز نتایج همه‌پرسی‌ها را به نفع خودشان تفسیر می‌کنند و با اتکا به «خواست مردم» بر قدرت و اختیارشان می‌افزایند و این درست نقطه‌ی مقابل چیزی است که در مفهوم خواست مردم نهفته است. ویل می‌گوید اکنون زمان آن فرا رسیده تا از خواست مردم افسانه‌زدایی شود و دموکراسی مترقی را دموکراسی‌ای می‌داند که در آن بتوان منتخبان را به چالش کشید، بر قدرت نمایندگان واقعی مردم افزود و از رهبران پوپولیست بازخواست کرد. دستیابی به چنین هدفی قطعاً آسان نیست و شاید هم هیچ‌وقت حاصل نشود اما ضرورتش در جهان امروز چنان جدی است که باید همواره در این مسیر گام برداشت و تا حد امکان، چند صدایی و پیچیدگی را به جای تک‌صدایی و سادگی نشاند.

ابداع فرد (ریشه‌های لیبرالیسم غربی)

  • 336,000 تومان

نویسنده در این کتاب روایت می‌کند که «فرد» چگونه در غرب به نوعی نقش اجتماعی سامان‌بخش تبدیل شده است. یعنی «جامعۀ عرفی» چگونه با تمایز خاص قائل شدن میان عرصه‌های عمومی و خصوصی و تأکید بر نقش وجدان و انتخاب، پدید آمده است. ابداع فرد داستانی است در باب قدم‌های کُند، نامنظم و دشواری که به تصدیق و حمایت عمومی از عاملیت اخلاقی فردی، برابری در پیشگاه قانون، و حقوق «اساسیِ» لازم‌الاجرا انجامیده‌اند. تغییری بنیادین در اعتقاد اخلاقی سبب شکل‌گیری جهانی شد که در آن زندگی می‌کنیم. اما این بدین معنی نیست که بانیان و مبلغان این تغییر، پیامدهای اجتماعی نهایی آن را پیش‌بینی می‌کردند یا مطلوب می‌دانستند. این داستان تا حدی دربارۀ پیامدهای ناخواستۀ این تغییرِ باور است. پی‌جوییِ این پیامدها بخش مهمی از داستان لیبرالیسم غربی است.

آینده جغرافیا (چگونه قدرت و سیاست در فضا دنیای ما را تغییر خواهد داد)

  • 250,000 تومان

«فضا» به عنوان ماورای جدید، مکانی وحشی و بی‌قانون، هم‌اکنون محور استراتژی ارتباطی، اقتصادی، نظامی و روابط بین‌الملل روی زمین است. فضا در حال حاضر آخرین عرصه اکتشاف بشری، بهره‌برداری و احتمالا فتح به حساب می‌آید. ما به سوی بالا و دوردست می‌رویم و منازعه بر سر قدرت را نیز با خود به آنجا می‌بریم. چین، آمریکا و روسیه پیشگام این مسیر هستند و مسابقه جدید فضایی می‌تواند زندگی روی زمین را متحول کند. از قلمرو و منابع خاکی گرفته تا ماهواره‌ها، تسلیحات و گلوگاه‌های راهبردی، ژنوپلتیک در سماوات بالای سرمان به اندازه پایین‌دست مهم است. اگر به این می‌اندیشید که بشر در حال بازگشت به ماه است و چه کسانی از اکتشاف یا آنچه جنگ‌های فضایی به نظر خواهد رسید سود می‌برند، پاسخ آن در این کتاب است.

اخلاق در ایران (بین زمین و آسمان کاربرد نظریات علمی در عاملیت اخلاقی ما)

  • 298,000 تومان

آیا امروزه اخلاقی بودن دشوار است؟ نظریه بخت اخلاقی چه می‌گوید؟ آیا «امر واقعی» بر ضد «امر اخلاقی» عمل می‌کند؟ وقتی ساختارها اخلاقی نیستند، نقطه امیدی باقی است؟ نقطه امید کجاست؟ لحظه اخلاقی چطور رخ می‌دهد؟ برای اخلاق از فرد آغاز کنیم یا از جامعه؟ چرا و چگونه پایان اخلاق، پایان اجتماع است؟ آیا ما به برنامه‌ای قوی برای اخلاقی ماندن خودمان نیاز داریم؟ یکپارچگی عقلانی و هیجانی لازم برای حیات اخلاقی از چه طریق به انسجام قوی می‌رسد؟ چه راهکارهایی برای پرورش خودتنظیمی هیجانی هست؟... در فصول این کتاب، اخلاق به مثابه کیفیت انسانی، محل بحث کاربردی واقع شده است. با مقایسه پنج نسخه اخلاقی، اخلاق مراقبت مبنای کار قرار گرفته است و این‌که چگونه، حتی آن‌گاه که در شرایط ترومایی به ‌سر می‌بریم و غایت‌ها گم شده‌اند، باز هم می‌توان به ساخت‌یابی مجدد اخلاقی نایل آمد و لذت حیات اخلاقی را تجربه کرد. نویسنده با آوردن مثال‌های عینی این بحث را پیش برده است که چگونه شرارت از سطح وجود ما رخنه می‌کند و شیطان در جزئیات است. مدوس اپراندی اخلاق؛ راهبرد‌ها و تاکتیک‌هایی تا حدی روشن برای زیست اخلاقی به ‌دست می‌دهد.

روان‌شناسی سلبریتی

  • 100,000 تومان

روانشناسی سلبریتی خاستگاه‌های فرهنگ سلبریتی را می‌کاود، و نیز روابطی را که سلبریتی‌ها با هوادارانشان دارند، این را که شهرت قادر است چه اثری بر سلبریتی‌ها بگذارد و اینکه چه چیزی تصور ما را از سلبریتی‌های محبوبمان شکل می‌دهد. این کتاب همچنین به روند ساخته‌شدن سلبریتی‌ها، از مایکل جکسن و مدونا گرفته تا کارداشیان‌ها، در رسانه‌ها می‌پردازد ـــ روندی که به نقش‌آفرینی رسانه‌های اجتماعی و برنامه‌های تلویزیونی واقع‌نما و فناوری در جامعۀ مدرن می‌انجامد.

همرنگی با جماعت

  • 185,000 تومان

همرنگی با جماعت به قدمت انسانیت است. در باغ بهشت، آدم از حوا پیروی کرد. بخشندگی و مهربانی، نگرانی نسبت به افراد آسیب‌پذیر، همدردی، حمایت از مالکیت خصوصی، احترام به کرامت انسانی، همه اینها توسط همرنگی با جماعت که نوعی چسب اجتماعی فراهم می‌کند، تغذیه می‌شوند. همرنگی با جماعت قساوت را نیز ممکن می‌سازد. وقتی افراد یک حزب سیاسی با هم راهپیمایی می‌کنند، جزمیت و خشمی که در آنها ایجاد می‌شود و افراد یک حزب سیاسی دیگر را به سخره می‌گیرند، همرنگی با جماعت در کار است. همرنگی با جماعت از یک سو کمک می‌کند تا تمدن ممکن شود. از سوی دیگر، موجب ترس می‌شود و خلاقیت را از بین می‌برد. نویسنده همرنگی با جماعت را زمانی مذموم می‌داند که فرد بی‌توجه به دانش فردی خود، بدون مواجهه عقلانی با شنیده‌ها و دیده‌ها، از فردی یا جمعیتی، دنباله‌روی می‌کند، دانایی خود را پنهان می‌سازد، سکوت اختیار می‌کند و با کج‌روی و انحراف مخالفت نمی‌ورزد. کتاب با موشکافی این مفهوم، یادآوری می‌کند نهادهایی که به خوبی کار می‌کنند اقداماتی را برای جلوگیری از همرنگی با جماعت و ترویج مخالفت انجام می‌دهند، چرا که مخالفت خودش می‌تواند یک اصلاح‌کننده مهم باشد و بسیاری از گروه‌ها و نهادها در حد اندکی از این ویژگی برخوردارند.

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  صفحه‌ی 1